一 吴氏渊源吴氏先世，鼻祖黄帝。黄帝配西陵国之女曰螺祖为正妃，生二子，长玄嚣，次昌意。黄帝立四妃，共生二十五子，其得姓者十四人，为十二姓，惟玄嚣、昌意继承姬姓。
黄帝的后代裔孙周太王古公为亶父，生子三，长泰伯，次仲雍，三季历。季历生姬昌（即周文王）。姬昌聪明异常，天庭饱满，地阁方圆，颇有伟人气质，王者风度。太王对其另眼相看，宠爱有加。太王曾传言：“我世当有兴者，其在昌乎。”王位意欲立季历后传昌。按当时氏族传统，王位只能由长子继承，故太王既不愿违背族规，又难依心意传位而苦恼，郁郁寡欢而生病，泰伯、仲雍体顺亲意，托辞为父采药，结伴出走，逃到荆蛮（陕西西部陇县吴山，称西吴），免至太王受废长立幼之议。由是，季历被立为太子，后传昌。
不久，周太王病逝，泰伯、仲雍回国奔丧，极尽孝道。季历依父遗命，欲将王位让还泰伯，泰伯坚辞不受，季历不依，泰伯多次避让不成，再与仲雍逃回荆蛮。这一次，为了表示决无反顾之心，带族人远走高飞，举族南迁，直到江苏无锡县梅里村渤海地勾吴，（称东吴）。泰伯出逃后，曾传说，我已到勾吴，改从蛮俗，断发纹身，已成刑余之人，再无资格当宗庙之主了。中华民族尊为圣人的孔子，读到这段历史，感动极至，拍案惊呼：“泰伯，其可谓至德也矣！三以天下让，民无得而称焉。”泰伯之极高品德，荆蛮人义之，从而归者千家，建勾吴，奉泰伯为勾吴长。泰伯无子，传位仲雍，历四代，武王灭商，建周朝，寻泰伯传人时，四世孙周章已继承父位，为勾吴首领，武王正式分封为勾吴国君，又封周章之弟仲于周原之北夏墟虞地，仲以虞之姓，曰虞仲，称北吴。泰伯传到十八世孙吴王寿梦，娶文氏，生四子，长诸樊，次余祭、三夷昧、四季扎。四子中季札最有学问和才华，而且心地善良，仁义礼让，四德俱全，深受父兄厚爱。寿梦王在世时，有意让季札继承王位。公元前561年，寿梦去世，诸樊以长子身份，临时执政，丧事完毕，与其他兄弟商议，决定废长立少，要将王位让给季札，此举受到王室一致拥护，不料季札却象泰伯一样，出逃延陵乡下（今江苏常州武进县）。诸樊继位，将延陵一带地方赐给季扎为采邑，并废除子袭父职为兄终弟及制。诸樊、余祭、夷昧在位时，为了尽快传位给季札，皆轻生乐死。公元前527年，季札三兄夷昧卒，临终召来季札，遗命传位于他，了却父兄四人之夙意。札闻命痛哭，更愧不敢当，再次逃回延陵。尔后子孙繁衍发达，成为吴姓望郡。
吴氏以国为姓，然有称渤海郡者，有称延陵郡者，何也，以勾吴属渤海地，凡系出诸樊、余祭，夷昧者，皆称渤海郡。延陵系季札受封之地，惟季札之裔孙，独称延陵郡。因此分别，以明支派。
吴氏裔孙，随着改朝换代，子孙遇乱，多有迁移，遍及全国各地。
二 龙湾村姓氏世系宗谱龙湾历史悠久，源远流长。
早在宋朝初期，龙湾就有练、刘、李等姓氏先后在此聚居生息。
宋理宗时（约公元1230年），下湾村上巷始祖龙江公（系福建诏安县梅洲吴大成公之四子）自梅洲来此创乡。世系宗谱如下：
一世祖：龙江公，诸子兴，谥龙江，号见龙，配妣益后林氏。卜地葬于后堀山，地名搭壁燕，地面前唇案鉴碑立益后林氏墓。生二子，长子渊叟公，次翁保，即郡马公。
二世长房祖：渊叟公，字淳浦，配妣慈爱林氏。生三子，长子奕裕，次子敦裕和三子昆裕。
二世二房祖：郡马翁保公，配妣郡主徽柔赵氏，有子名万一。
三世长房祖：奕裕公（渊叟公长子）讳昂英，配妣意恃孺盛氏。生子曰明德。
三世二房祖：敦裕公（渊叟公次子），配妣勤素孺人，有子名止善。
三世三房祖：昆裕公（渊叟公三子），配妣勤泽孺人，公有二子，维新、盛德。
三世祖：万一公（郡马公之子）配妣安人李氏，有子二，曰毅乾、曰刚厚。
四世祖：明德公（奕裕公之子），配妣柔懿孺人。公有二子，曰耆庵，曰诚庵。
四世祖：盛德公（系昆裕公次子），配妣静贞孺人。
四世祖：毅乾公（系万一公长子），配妣闺阃孺人。
四世祖：刚厚公（系万一公次子），配妣克配孺人。
五世祖：耋庵公（系明德公之子），妣惠爱孺人林氏。有二子，曰古澹，曰逸豚。
五世祖：诚庵公（明德公之子），妣宜家孺人陈氏。
六世祖：古澹公与逸豚公系耆庵公之子。
七世祖：毅正公（系古澹公之子）。侃达公（系逸豚公之子）。
八世祖：积成公、松斋公、子山公九世祖：渊懿、继澄公（号少松）
十世祖：端概公
十一世祖：坦直公、纯朴公
十二世祖：守约公
十三世祖：孚若公
十四世祖：国篪公
十五世祖：公睿公
十六世祖：文钟公、文相公
吴氏家庙至德堂辈序：（共四十个字，自十六世启用）文章光祖德，武略振家声，恢绪多英誉，绍箕长令名，伦常昭穆序，世守纪纲明，孝友垂芳远，诗书沐泽宏。
下湾村下巷大宗祠吴姓始祖松林公，金陵石狮巷白沙庭东埭人氏，世袭锦衣卫，配恭人潘氏。生长南京，当宋未之乱，从南京迁居龙湾。卒后葬于本村之南理，地名平岭，尖峰后托，沃山前朝，纵横三台，为境内第一佳城。世系宗谱如下：
始祖至五世总谱
六世祖：一泉公，子五人。长坦齐公、二刚容公、三启迪公、四豁达公、五恬静公无遗、
七世祖：启迪公，子二人，长木讷公，次轩略公。
八世祖：木讷公，子二人，长简恕公，次毅略公。
九世祖：毅略公，子三人，长月波公，次月江公，三仁操公无遗。
十世祖：月江公，子二人，长温石公，次充阁公。
十一世祖：充阁公，子三人，长桐如公，次环仰公，三赓言公无遗。
十二世祖：桐如公，子一人，端刚公。
十三世祖：端江公，子三人，长咏修公，次直义公，三咸池公。
十四世祖：直义公，子四人，长耿士公，次光如公，三朴诚公，四景和公。
十五世祖：朴诚公，子五人，长宗云公，次德先公，三、四、五公名失传。
十六世祖：德先公，子二人，长启绩公，次启苗公无遗。
十七世祖：启绩公，子六人，四子诚荣公，余五子名均失传。
十八世祖：诚荣公，子五人，长、次子名失传，三子明金公，四子藩义公，五子藩国公。
十九世祖：明金公，子一人，敬真公。
龙湾大宗祠永思堂辈序（共三十二字，自十六世启用）
兴起文明 敬承至德 肇本金陵 发祥东国 聿修典礼 孝思维则 茂实扬辉 宏昭万奕
上湾位于龙湾西北的普陀岩山下，自然村始创于宋淳熙年间（约公元1174年），李、吴、蔡、练四个姓氏一同繁养生息于其间。
练氏自福建迁来上湾，有诗传载练氏创始时间：“未有皇帝殿（东京宫），就有上湾练”。又有练公见佛让地之说：练公寻墓地于上湾后山麓，挖穴时掘起三尊石佛，故让地建造普陀岩。今寺中岩洞有石联简记：“练公寻穴此乐地，石佛天然下凡间。”练氏发展最兴旺时人丁达七百余众。
宋末，李氏南渊公携三子，从福建厚港迁居上湾。李氏曾一度兴旺发达，人口达一千余众，造柘林白雀寺，办锣鼓班，建书斋容读东里书生，声名远播，人才辈出。清雍正七年（1729），有己酉科举人李成渠，官浙江遂溪知县；嘉庆二十四年（1819），有己卯举人李琮；上湾李氏大宗祠前的旗杆石柱上尚存“钦点翰林院庶吉士李辅平，状元李载熙”等记载。
吴氏由下湾二房公开创，至建造二房祠时人口两百有余，后再搬返建造下湾二房西祠。
清末，蔡氏从福建樟浦迁来上湾创业。
此外，明代年间，上湾还居住有钟、许、杜等姓氏，今尚有遗址可考。
三 建置沿革
饶平置县前，龙湾属潮州府海阳县。明宪宗成化十三年（1477年）饶平置县，龙湾属饶平县太平乡宣化都柘林栅，从明、清至民国500余年，龙湾治属不变，称谓也未变更。
民国时期，社会动荡，战火连天，行政区划辖属多变，民国17年（1928年），实行500余年的县、都、堡，村制改为县、区、乡、保、甲制。全县划分为9个区，龙湾属柘林区。民国30年（1941年）实行新县制，全县缩为6个区，81个乡，龙湾属第二区柘一、柘二乡。抗日战争胜利后，1946全县设4个区，40个乡，龙湾属第三区柘林、东界、鸿程、鸿江乡。民国37年（1948年）全县划分为9个区，龙湾属东界区龙湾乡。
解放后，随着政权的建立和社会变革，饶平行政区划变动十分频繁，称谓也随之改变。1950年，全县划分为7个区，龙湾属黄冈区。1951年8月，全县划分为12个区，177个小乡，龙湾属第10区。1956年底，进行撤区并乡，全县177个小乡合并为24个大乡和3个镇，龙湾属大埕乡。1958年9月，全县实行人民公社化，龙湾属东界公社，称龙湾大队。1962年，人民公社实行生产队、大队、人民公社三级所有制，称龙湾大队，设28个生产队（以后生产队有合有并）。1983年11月撤销人民公社建制，同时恢复县、区、乡建制，龙湾属东界区，改称龙湾乡。1986年，全县实行县、乡（镇）、村建制，龙湾属东界乡，改称龙湾村。1990年全县实行县、镇（乡）、管理区的管理体制，龙湾属所城镇，改称龙湾管理区。1999年初，恢复县、镇、村管理体制，龙湾属所城镇，改称龙湾村。