吴少松：明代潮汕名儒与《东里志》编纂者
一、生平概述
吴少松（1497—1575），东里龙湾（今广东省饶平县所城镇龙湾村）人，为郡马吴翁保七世孙。其祖谥刚正，为东里庠生；父谥松斋，为东里处士。松斋公曾筑室设塾于泗井山下，遍植桃李松竹，耕读传家。少松兄弟三人，他排行居中。
吴少松是明代中后期潮汕地区著名的乡村教育家、学者和方志编纂家，以教书育人和主持编修《东里志》而名垂青史。
二、书香门第，继承父业
少松出身书香门第，自幼家教优越，长则饱读经书，深谙掌故。父亲松斋公去世后，他继承父业，将 “松斋” 学塾改名为 “茂林书斋”，邀请周愧斋、沈象峰等志同道合的友人在此一同攻读，同时课授学徒，兼事耕渔农桑。
在茂林书斋，少松过着 “抱朴含真” 的生活。闲暇之时，与友人品茗论文，吟咏风骚。他无意于八股科举，却将全部心血倾注于教书育人，学徒四布，良材辈出。
三、桃李满门，栋梁辈出
吴少松虽隐居乡村，却培养出了一批经世致用的人才。其门下最著名者有：
陈天资：官至湖广布政使（明代省级行政长官），为一代名臣；
刘健庵（刘守元）：登嘉靖甲子科经魁，官擢湖广岳州通判，曾议设南澳镇，为粤东海防做出重要贡献。
嘉靖至隆庆年间，东里、隆都一带的士人，不少都曾受吴少松的启蒙教谕。他虽未出仕为官，却以一介布衣之身，为国家和地方培养了大批栋梁之才。
四、游历讲学，声名远播
青壮年时期，吴少松曾先后应聘外出讲学，足迹遍及数省：
广西宜山：应聘讲学于桂之宜山；
福建渐山：讲学于闽之渐山；
江苏吴江：讲学于苏之吴江。
他的声名随着讲学活动远播四方，成为当时岭南地区颇具声望的儒学教师。
直至嘉靖乙丑年（1565）母亲汤氏去世、壬辰年（1532，此处应为父卒之年，原文记载如此）父亲去世，他前后两度奔丧守孝，此后便不再远离家乡，终老于东里课授生涯。其间，好友和弟子屡次举荐他出仕为官，均被他婉言谢绝。
五、十年辛劳，编修《东里志》
吴少松一生中最重要的文化贡献，是与陈天资共同编修《东里志》。
嘉靖甲寅年（1554），陈天资致仕归乡。数年后，他与吴少松共同发起编修《东里志》的浩大工程。为使东里前哲遗风 “信今传后，贻谋绳武”，少松不惜残年，不辞艰难，”探崖谷以寻幽，涉海堧而追胜”，实地走访、搜集史料。
历经十年辛劳，《东里志》终于在万历二年（1574）于真乐园脱稿问世。这是潮汕地区较早的一部地方志，保存了东里（今饶平沿海一带）的山川形胜、人文历史、风土民情，具有极高的史料价值。
六、身后哀荣，泗井山立亭
万历三年（1575），即《东里志》脱稿的第二年，吴少松因心力交瘁，溘然辞世，终年 78 岁。
为纪念这位亦师亦友的一代名儒，陈天资等门生故旧为其建墓立亭于龙湾泗井山。少松亭历经四百余年风雨，至今犹存，成为龙湾村重要的历史文化遗迹。
少松亭 —— 位于龙湾泗井山，陈天资等为纪念吴少松而建，亭中为其墓碑
七、历史评价
吴少松的一生，是典型的儒家 “布衣君子” 之路：
不慕功名，潜心教育：他放弃科举仕途，以教书育人为终身事业，门下英才辈出；
淡泊名利，屡辞征辟：好友、弟子多次举荐出仕，均被谢绝；
献身文化，泽被后世：以晚年残年之力，十年辛劳编修《东里志》，为地方文化传承做出不可磨灭的贡献；
亦耕亦读，知行合一：课授学徒之余，兼事耕渔农桑，是中国传统乡绅文化的典范。
《东里志》论曰：”天有至精，地有至粹，聚精会粹，融结而为至灵，而人生焉。” 吴少松正是龙湾山川毓秀所孕育的一代 “至灵” 人物，他的精神和业绩，至今为乡人所传颂。